桃花源記の現代語訳・全文あらすじ｜なぜ桃源郷は消えたのか徹底解説

桃花源記の現代語訳・全文あらすじ｜なぜ桃源郷は消えたのか徹底解説に関する専門家の意見を詳しく解説いたします。

学習や読解に役立つよう、物語の全編を4つのパートに分け、原文（白文）・書き下し文・分かりやすい現代語訳をセットで掲載します。

第1段：桃の林との出会いと洞窟の発見

【原文】
晋太元中、武陵人捕魚為業。縁渓行、忘路之遠近。忽逢桃花林。夾岸数百歩、中無雑樹。芳草鮮美、落英繽紛。漁人甚異之。復前行、欲窮其林。林尽水源、便得一山。山有小口。彷彿若有光。便捨船、従口入。

【書き下し文】
晋の太元中、武陵の人、魚を捕るを業と為す。渓に縁（そ）うて行き、路の遠近を忘る。忽（たちま）ち桃花の林に逢ふ。岸を夾（はさ）むこと数百歩、中に雑樹無し。芳草鮮美、落英繽紛（ひんぷん）たり。漁人甚だ之を異とす。復（ま）た前に行きて、其の林を窮めんと欲す。林は水源に尽き、便（すなわ）ち一山を得たり。山に小口有り。彷彿（ほうふつ）として光有るが若（ごと）し。便ち船を捨て、口より入る。

【現代語訳】
東晋の太元年間のこと、武陵に魚を捕ることを生業とする男がいた。ある日、小川に沿って舟を進めるうちに、どこまで来たのか道のりを忘れてしまった。すると突然、見事な桃の花が咲く林に出くわした。川の両岸数百歩にわたって桃の木が続き、他の木は一本も混ざっていない。かぐわしい草はみずみずしく美しく、桃の花びらが乱れ舞っている。漁師はこれを大変不思議に思った。さらに先へ進み、その林の尽きる所まで行ってみようとした。林は小川の水源のところで途切れ、そこに一つの山が現れた。山には小さな洞窟の穴があり、奥のほうがかすかに明るく光っているようだった。漁師は舟を乗り捨て、その穴から中へと入っていった。

第2段：村の情景と村人たちとの語らい

【原文】
初極狭、纔通人。復行数十歩、豁然開朗。土地平曠、屋舎儼然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通、鶏犬相聞。其中往来種作、男女衣着、悉如外人。黄髪垂髫、並怡然自楽。見漁人、乃大驚。問所従来。具答之。便要還家、設酒殺鶏作食。村中聞有此人、咸来問訊。

【書き下し文】
初めは極めて狭く、纔（わず）かに人を通ずるのみ。復た行くこと数十歩、豁然（かつぜん）として開朗なり。土地平曠（へいこう）に、屋舎儼然（げんぜん）たり。良田・美池・桑竹の属有り。阡陌（せんぱく）交通し、鶏犬相聞（きこ）ゆ。其の中を往来し種作する男女の衣着は、悉（ことごと）く外人の如し。黄髪垂髫（すいちょう）、並びに怡然（いぜん）として自ら楽しむ。漁人を見て、乃（すなわ）ち大いに驚く。従（よ）りて来る所を問ふ。具（つぶさ）に之に答ふ。便ち要（むか）へて家に還り、酒を設け鶏を殺して食を作（ま）く。村中此の人有るを聞き、咸（みな）来たりて問訊（もんじん）す。

【現代語訳】
最初は極めて狭く、ようやく人が一人通れるほどだった。しかし数十歩ほど進むと、突然目の前がパッと開けて明るくなった。土地は平らで広々としており、家々が整然と立ち並んでいる。肥沃な田畑、澄んだ池、桑や竹の林などがある。あぜ道が縦横に通じ合い、あちこちから鶏や犬の鳴き声が聞こえてくる。その中を行き交い農作業をしている男女の衣服は、すべて外界の人々と同じである。老人たちも子供たちも、みな楽しそうに満ち足りて暮らしている。村人は漁師の姿を見るとたいそう驚き、どこから来たのかと尋ねた。漁師が詳しく答えると、村人は漁師を自宅へ招き入れ、酒をふるまい鶏を料理してもてなしてくれた。村じゅうに「珍しい客が来た」という噂が広まり、人々がみな様子を尋ねに集まってきた。

第3段：外界との断絶と村人の忠告

【原文】
自云、「先世避秦時乱、率妻子邑人、来此絶境。不復出焉。遂与外人間隔。」問今是何世。乃不知有漢、無論魏晋。此人一一為具言所聞、皆歎惋。余人各復延至其家、皆出酒食。停数日、辞去。此中人語云、「不足為外人道也。」

【書き下し文】
自ら云（い）ふ、「先世、秦の時の乱を避けて、妻子邑人（ゆうじん）を率（ひき）ゐて、此の絶境に来たる。復た出でず。遂に外人と間隔せり」と。今是（これ）何の世ぞと問ふ。乃（すなわ）ち漢有るを知らず、魏晋は論無（いふ）無かれ。此の人一々為に具（つぶさ）に聞く所を言ふに、皆歎惋（たんわん）す。余人各々復た延（まね）きて其の家に至らしめ、皆酒食を出す。停（とど）まること数日、辞し去る。此の中の人語りて云ふ、「外人の為に道（い）ふに足らざるなり」と。

【現代語訳】
村人たちは自らこう語った。「先祖が秦の時代の戦乱を逃れ、妻子や村人を引き連れてこの隔絶された地へやって来ました。それ以来外へは出ず、とうとう外の世界と途絶えてしまったのです」と。そして村人は「今は何という王朝の時代なのか」と尋ねてきた。なんと彼らは漢王朝があったことすら知らず、その後の魏や現在の晋などは言うまでもなかった。漁師が自分の知っている歴史の移り変わりを一つ一つ詳しく話して聞かせると、村人たちはみな感嘆し、ため息をついた。他の村人たちもそれぞれ漁師を自分の家に招き、酒や料理でもてなした。漁師は数日間滞在したのち、別れを告げて帰ることにした。すると村の人間がこう言った。「この中の出来事は、外の世界の人々には話すほどの価値もありません（決して話さないでください）」と。

第4段：裏切りと再訪の失敗、劉子驥の死

【原文】
既出、得其船、便扶向路、処処誌之。及郡下、詣太守、説如此。太守即遣人随其往、尋向所誌、遂迷不復得路。南陽劉子驥、高尚士也。聞之、欣然規往。未果、尋病終。後遂無問津者。

【書き下し文】
既に出でて、其の船を得て、便ち向（さき）の路に扶（そ）ひ、処処に之を誌（しる）す。郡下に及び、太守に詣（いた）り、説（つ）ぐこと此（かく）の如し。太守即ち人を遣（つか）はして其の往くに随ひ、向に誌す所に尋（つ）がしむるに、遂に迷ひて復た路を得ず。南陽の劉子驥（りゅうしき）は、高尚の士なり。之を聞き、欣然（きんぜん）として往かんことを規（はか）る。未だ果（はた）さずして、尋（つ）いで病みて終はる。後遂に津（しん）を問ふ者無し。

【現代語訳】
洞窟を出て元の舟に戻った漁師は、帰る途中で以前通ってきた道筋に沿って進みながら、あちこちに目印を付けた。役所のある町に着くと、郡の太守（長官）のもとへ出頭し、一部始終を報告した。太守はすぐに部下を派遣して漁師に同行させ、先ほど目印を付けた場所を手がかりに探させたが、とうとう道に迷ってしまい、二度とあの道を見つけることはできなかった。南陽の劉子驥という人物は、高潔な人格者であった。この噂を聞いて喜び、自ら桃源郷を探しに行こうと計画した。しかし実行できないまま、間もなく病気で亡くなってしまった。その後、とうとう桃源郷への渡し場（手がかり）を尋ねる者はいなくなった。