身延山久遠寺の御朱印と御首題の違いは?知るべき最新ルールと授与所解説
日蓮宗寺院を巡る上で、多くの参拝者が注意すべきポイントが「他宗派や神社の御朱印が混在した帳面」への対応です。日蓮宗には古くから法華経至上主義の歴史があり、現在でも「御首題(髭題目)は他宗派・神社の御朱印が混ざっていない専用の御首題帳にのみ揮毫する」という厳格な伝統を重んじる寺院が数多く存在します。
身延山久遠寺においても、他宗派や神社の印がすでに記されている一般的な御朱印帳を提示した場合、中央の文字が「南無妙法蓮華経」ではなく「妙法」や「南無釈迦牟尼仏」などの御朱印として記帳されるのが通例です。これは参拝者を拒絶しているのではなく、教義上の尊厳を保ちつつ、他宗派の帳面にも失礼のないよう配慮された対応です。
もし総本山ならではの力強い「髭題目」の御首題を直書きで拝受したい場合は、以下のいずれかの準備をして臨みましょう。
- 他宗派の記帳が一切ない「日蓮宗専用の御首題帳」を用意して持参する。
- 久遠寺の授与所で新しくオリジナルの御朱印帳(御首題帳)を購入し、1ページ目に御首題をいただく。
- あらかじめ和紙に書かれた書置き(紙渡し)の御首題を拝受する。
「せっかく身延山まで来たのに髭題目を直書きしてもらえなかった」という事態を避けるためにも、帳面の使い分けは極めて重要です。