三島由紀夫の愛刀「関の孫六」の真贋と現在の行方|市ヶ谷事件の謎
市ヶ谷事件の直後から、刀剣研究家やマスコミの間で激しい議論を巻き起こしたのが「関の孫六の真贋(本物か偽物か)」という問題でした。
室町後期に美濃国(現在の岐阜県関市)で活躍した「二代兼元」は、独特の波紋(三本杉)と抜群の切れ味で「関の孫六」として天下に名を馳せました。しかし、名声が高すぎるゆえに、後世の新刀期や幕末、明治期に至るまで膨大な数の「兼元」の偽銘刀(数打ち物や偽物)が市場に出回った歴史があります。
事件後の警察による鑑定や専門家の所見では、三島が所持していた刀について以下の見解が示されています。
第一に、刀身の作風や地鉄の特徴から、初代・二代の最高峰の兼元そのものではなく、「室町末期の末関(すえせき)鍛冶による兼元派の作」あるいは「後代の兼元銘が入った実用刀」であるという説が有力視されています。美術刀剣としての国宝・重文級の正真作ではないものの、頑丈さと鋭利さを備えた「実戦本位の真剣」であったことは間違いありません。
三島自身がその真贋をどこまで認識していたかは定かではありませんが、彼にとって重要だったのは銘の権威ではなく、「自らの死を司るに足る剛刀であるか」という機能美でした。