おみくじは持ち帰るのが正解？結ぶ派との違いや保管・返納法を解説

おみくじは持ち帰るのが正解？結ぶ派との違いや保管・返納法を解説の具体的な内容に迫る! 専門的な視点でご紹介しています。

境内でおみくじを引いた直後、多くの人が向かうのが白い紙がびっしりと結びつけられた「結び処」です。しかし、全国の主要神社や寺院への取材を重ねると、神職や僧侶の多くが「吉凶に関係なく、持ち帰って何度も読み返すこと」を本来の姿として推奨しています。

おみくじの起源は、国の祭政や後継者選びに際して神仏の意思を伺った古代の神託占いに遡ります。平安時代に天台宗の僧侶・元三大師（良源）が創始したとされる「元三大師百籤」が現代のおみくじの原型ですが、そこに記されているのは単なる「大吉」や「凶」という記号ではなく、漢詩や和歌、そして日々の生き方を諭す神仏の訓戒です。お守りやお札と同様に初穂料を納めて授かる「授与品」である以上、粗末に扱わず手元に留める行為は、神道・仏教の作法として極めて自然な選択といえます。

一方で、境内に「結ぶ」風習が定着した背景には、日本の言葉信仰である「言霊」や民間信仰が深く関係しています。「神様と縁を結ぶ」「悪運を境内に留めてもらい、吉へと転じさせる」という願いから、室町時代から江戸時代にかけて庶民の間で木々の枝に結ぶ習慣が広まりました。現代では神社仏閣おみくじ正しい作法として「結ぶ」「持ち帰る」のどちらを選んでも非礼には当たりませんが、書かれている神託を日々の生活に活かすという観点に立てば、持ち帰ることこそが理にかなっているのです。