上賀茂神社の神馬に会える日と時間は？元競走馬の真相と2026最新動向

上賀茂神社の神馬に会える日と時間は？元競走馬の真相と2026最新動向の基礎知識と応用に迫る! わかりやすい言葉でご紹介しています。

ネット上や競馬ファンの間でたびたび話題にのぼる「神山号は元競走馬なのか」という噂ですが、これは紛れもない事実です。代々、上賀茂神社の神馬は「神山号（こうやまごう）」の神名を受け継ぎますが、その素顔はJRA（日本中央競馬会）や地方競馬で激闘を繰り広げた元競走馬（主に芦毛のサラブレッド）で構成されてきました。

神山号の名は、上賀茂神社の北北西に位置し、御祭神である賀茂別雷大神（かもわけいかづちのおおかみ）が降臨したとされる神聖な本殿背後の霊峰「神山（こうやま）」に由来します。神の乗り物として仕える馬には、古来より清浄を象徴する白馬が求められてきました。しかし、生物学的に純白の毛色を持つ「白毛」は極めて稀少であるため、競馬界で加齢とともに白さを増す「芦毛（あしげ）」の引退競走馬が選定されてきた歴史的経緯があります。

歴代の神山号を振り返ると、競馬史に名を残す血統がずらりと並びます。たとえば、かつて務めた神山号（7代目）は、菊花賞馬メジロデュレンの産駒であるメジロラフィキ。その後を継いだ8代目神山号は、日本ダービー馬アドマイヤベガの血を引くゴーイングベルでした。彼らは競走馬を引退した後、京都産業大学馬術部へと譲渡され、学生たちの丁寧な愛情とリトレーニングを経て、荒々しいレースモードから穏やかな神馬の気性へと見事な転身を遂げました。

引退競走馬のセカンドキャリア問題が社会的に議論されるなか、京都産業大学と上賀茂神社が築き上げたこのパートナーシップは、競走生活を終えた馬が地域社会や伝統文化の中で生き生きと居場所を見出す、国内屈指の先進的な共生モデルとして高く評価されています。